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A Suma Teológica é composta de uma seleção de temas, imposta com base no novo espírito científico, em que os grandes temas do cristianismo são organizados em um todo harmonioso. O prólogo da Suma Teológica deve ser lido nesta perspectiva.
A sagrada doutrina, denominação utilizada nesta obra para a teologia, inclui todo o conjunto de atividades mentais desenvolvidas na Sagrada Escritura. Por essa razão, essas obras apresentam a doutrina cristã de forma concisa, sistemática e completa.
Nela, Tomás de Aquino reúne 119 questões na sua primeira parte, 114 no primeiro volume da segunda parte, 189 na continuação e 90 na terceira. Mesmo não tendo terminado o passeio sistemático por toda a doutrina cristã, a Suma apresenta um total de 512 questões.
Este é um tratado, aliás, no qual a exposição da doutrina cristã corresponde aos métodos usados pelos professores medievais.
Naquela época, a função do pensamento estava enquadrada dentro de uma tradição, como uma continuidade com o passado cultural. A cultura medieval criou procedimentos de inteligibilidade típicos de um espírito inquisidor e curioso. Em outras palavras, a lectio aperfeiçoou suas técnicas até permitir a plena expressão acadêmica.
Essas técnicas produziram a quaestio, da qual as somas medievais nos dão uma ampla gama. Essas eram as perguntas que os autores se faziam sobre a teologia. Disso segue-se a disputatio, onde as partes contrárias eram minuciosamente examinadas.